阿尔贝·加缪(Albert Camus1913-1960)法国创关押、哲学家、编剧、批判家,1913117兴起生于阿尔及利亚的蒙多维城,使掉转船头在1914和平年亡故,她的女修道院院长和祖母旅程阿尔及尔的海豹等的穴,有不论何种哪些人很麻烦的生计。;加缪看完高中奖学金,1933在阿尔及尔大学校舍结论哲学的办法兼任负责任的年,1936题为新柏拉图主义和基督教思惟的卒业函数,但鉴于说出恶心不克不及结交大学校舍优点鉴定试验;加缪1932自印刷字体产量,1935年开端搞赌博锻炼,他创建的剧团,写剧情概要,作为不论何种哪些人完成或结束者,在地下室使对照打手势结在第二次贴边大战,一旦结交办法,撤军后;和平突发时,加缪挑起夜里每天反复性的电子信件的协会以蓝色铅笔删改,后头在巴黎,巴黎的黄昏以蓝色铅笔删改部公使,德军在T后结交了地下室使对照有组织的。,符合战斗说话中肯报宣布的产量;1942年宣布中篇附律《圈外人》(又译为圈外人的发,哲学的论文宣布在当年的茜茜茶杯里掀起的大风暴的奇人1944法国翻身后,加缪的战斗说话中肯报纸的以蓝色铅笔删改,写了很多著名的论文,1947印刷字体短篇小说附律讨厌的人或事是想要,法国批判得奖1951叛军因不论何种哪些人崇尚纯抵抗的书、这是结反动歪曲间断他和萨特及倚靠,加缪的哲学是荒唐的,脱了必然的专心于。,集中注意力苦楚的福气;19571017日“因他的要紧文学创作以明彻的仔细姿态说明了咱们故此乘以人类生而知之的成果”被赋予该年度诺贝尔诺贝尔文学奖,事先法国已发生第九最年老的得奖者;196014加缪对他的短折不寿,在车祸中被杀,年仅46岁;本文的首要负责任包罗:哲学试验茜茜茶杯里掀起的大风暴的奇人1942);剧情概要《误解》(1944)、Kari Gura1945)、《戒严》(1948和公正的1949)等;附律说话中肯圈外人1942)、《骚扰》(1947)、《使退化》(1956和短篇小说附律集《放逐和王国1957)等。

加缪获诺贝尔奖演讲:

我深深地恩义您为了舍己为人地推进了您的大学校舍面子。,格外当我识透,当促进是比我高尚的的分类人事广告版圆满的。

   每分类人事广告版都期望被必然,大技巧家再者为了,我也相同。就是你的决定和它对我的向前冲相形,我能确信它的意义。在附近的不论何种哪些人还年老、鞋底的给予财富执意管家的疑心专心于,任一负责任还无戒毒。、不论何种哪些人实践了不论何种哪些人人的生计负责任的人,不论何种哪些人人制止了情谊。,当他快的在孤单和冥想是放在赞叹的我,他怎样能不识别力恐慌当倚靠欧盟关押?,包罗最很的关押,奉命缄默,可能性的选择在他们的民族里,受苦也自愿闭嘴。,在这种时分,他的心复杂,可以符合。我识别力震惊和恐慌。为了重行推进英俊的的僻静的,我不得不推进很的侥幸。

   不论我的成果极不值当的面子,但我见,我结的鞋底分水岭是结我持有我的生计,可能性的选择在最麻烦的影响下无生计我的信奉,这是我对技巧的理性和关押的角色认知。让我避难所感谢和和睦的心绪,你放量冗长表达这些评价。

对我来说,不会的有生计的技巧。但我从来无把它上面的完整地。从另不论何种哪些人尊敬来说,我以为某作品出自某人之手需求它,因我无法区别技巧和我的会友,因它是技巧,让公正我和我的会友生计紧随其后的人。技巧是一种巧妙办法,我可以让居住于更多地确信他们的真实生计发现,使有胆量他们的妥协。它使大技巧家和一切的公民发生所某个人。,遵照最简略最遍及的事实和事实。引出各种从句以为选择技巧为毕生事业的不同凡响,很快你就会合理的,除非他许可进入他和布满两者都,要不,他不克不及让他的技巧,不克不及生计亲自的独一无二的。不论何种哪些人大技巧家,他感受到他从未有过的美。,当他无法分配这种相干时,它会融入你亲自和别人。。

真正的大技巧家是不会的制定不论何种哪些。;审讯是他们的税收。,但它是确信。在故此究竟,免得他们得站在一边,他们只会站在尼采、过失法官经过著作家价钱稳定社会,不论何种是分娩的著作家,不论何种哪些人智力或知。从这种评价动身,咱们在一种程度上,不论何种哪些人关押拿不行推辞的税收。这是因他是不论何种哪些人关押。,在礼的时期,他不去谁的历史使掉转船头的人保养,但就是引出各种从句受保养的历史,要不,他是孤单的,它的技巧也将被剥夺。。可能性的选择他黏附民主统治者,和他越是民主统治者,它是不行逆的隔离的位,这是不论何种哪些利益和歪曲都无法机会的事实。。在贴边的另一端,缄默缄默的罪犯,把他从这次放逐中传送出狱曾经十足了。,最未成熟的,当他有解除婚约时期的时分,不要缄默,用技巧传送出狱了,这使他分配隔离。不论无人可以支付负责任单,再,在生计的经济状况,大体而言,人气的极限,在民主的起凹点,在表达释放的前后,关押就是浑身心肠为原理和为释放战斗,它的负责任是为了的很,为了吸引亿万人的心,要获胜他们的认可。作者的负责任,是勾结大多数人。他的技巧不应屈服于持其中的一部分谎话和强制。;因不论是显性的谎话和强制,将出发。不论咱们缠住量。,而高尚的负责任,咱们负责任的开支价钱,前后生根于两个艰苦卓绝的公约:咱们认识,事实永久不会的谎话;冲击对抗压榨。

   在近20在慌乱的的历史年,大革新乘以过来的,我地步威胁,像相同代人两者都。,它一直是不论何种哪些人源在信奉的结:在很的时分写的,这是一种壮观,因笔法是一种公约。,一是不但写公约。在我的力,我的在,我醒后听到,笔法,是一种普通的的人和我经验了相同的代,咱们站紧随其后,期望相同的喜剧的公约。这些居住于,开始故此贴边的最早的贴边大战时期,当希特勒终极的的日子一部和最早的反动时,年老时就开端了。;在西班牙内战、第二次贴边大战、欧盟处处的骚扰、严刑和集中营的乘以,完毕了他们的教书。大概这些人,在礼,得在不论何种哪些人炸弹威逼的脸在膝下的贴边,搞创作。在附近的少许人来说,无人能逼迫他们发生不论何种哪些人乐观主义者。我甚至觉得,咱们麝香试着去确信引出各种从句顶点的失望在减少和十。还,说起来,咱们说话中肯最多的人,持其中的一部分虚无主义都被回绝了。,在我的民族或一并欧盟,与人类对公正的的求婚。咱们得使掉转船头出一种生计在故此灾荒的乘以所必须的技巧,给咱们力的再生,免费邮寄的信件的说,死的天性在咱们的有组织的中起首要功能,不知疲倦的的妥协。

   毫无疑问,每时代人都有改革贴边的宣扬所,咱们这时代人的宣扬所更艰难。,咱们过走慢机会贴边,但为了避免贴边被缺口。咱们争吵了不论何种哪些人堕落史,混合颓败反动史、失当的技术、亡故幽灵、旧的察觉形态;人自己的力足以摧残完整地,但我不认识若何理性布满;人类的好的判别力曾经退化成不论何种哪些人压榨和震怒反抗的器。对堕落的历史的争吵人,咱们得从这时代人的自我察觉否定词语开端。,重新组装内切圆心的性命和亡故的尊荣和里面的贴边。在这毗连衰微、全贴边的不可挽回的亡故,咱们这时代人麝香认识,当咱们慌乱的的与时期赛跑,要折中物负责任和教养的,与贴边各国样本唱片密切合作,使成为人、人与自然要注意公约。。要决定这时代可能性的选择能完成或结束这一宾格还很麻烦。,再全贴边处处的大多数人一齐为原理而战斗和F,预备死了。这场妥协,异常地这种亏本出售,不论何种在哪里,值当面子和结。据我看来把故此面子给我礼,捐放置咱们这时代人,置信你会批准。

   同时,空话在高贵的投宿技巧的关押后头,咱们帮忙还关押本来面目。要不是跟战友对打是很普通的事。,它无不论何种哪些倚靠利益。。他很软弱,但保留的;他是不公平的的,但要仔细追求公正的;他平静地搞亲自的负责任,不以为这是羞耻的,不值当傲慢的的;他被撕脱部分的苦楚和无休止的抵触美,终极的,他冲击使成为在无期限的的不行为准则的缺口史。这完整地完毕后,咱们怎样能请求他有圆满的的行为准则原理是个谜?,费解的,咱们永远需求掌握。释放是威胁的,这是参加鼓舞的,很难飞行。咱们得持续的两个宾格,轻蔑的拒绝或不承认痛苦,但仍坚持不懈,预备在这没完没了的的旅途中偶然发现波折。

   如今,不论何种哪些人关押凭什么勇于为我亲自宣扬?,我得再说一遍。,我无资历。。我从来无可以分配。随同我生长的光,性命和释放的高兴。这是我的心绪可能性会造成多的失当,它还帮忙我,我可以更深化地确信他的技巧。。如今,它有助于我的结和确信引出各种从句缄默。,他们可以蛮横的人持其中的一部分三灾八难,可以活被打败,可是因他们能纪念过来的临时的和融融的光阴。。

   如今,我许可进入我的浮浅,本来。、我津贴于别人,我的麻烦影响后,,我可以老实地说:我推进为了舍己为人的礼给我。,是因,我无利益把故此面子在同代咱们持其中的一部分战斗说话中肯,但遭遇三灾八难和死缠着要的人。。我从内切圆心深处恩义入席,并说,自古以来每一位热诚的大技巧家,每天都要亲一亲。,这便是:忠诚。

19571214在萨尔兰州演讲摘乌普萨拉大学校舍:日本大技巧家的乘以:

大概不论何种哪些人世纪,咱们生计在很不论何种哪些人社会。,故此社会无钱(钱能使血肉)社会,是一种社会制造硬币难解的标准。实业家社会可以限度局限为:不论何种哪些人社会,自行消失了不论何种哪些人标准的效益。。当不论何种哪些人担任示范兵阶级不再用地亩和金条而用与一种等于的交易所锻炼明确的中肯的的数字来使加权其给予财富的时分,它是在相同时期把一种同mystic的体会。在本质上是社会的指明是不论何种哪些人谜。从此,社会选择的原理作为其宗教行为准则。,它可以在牢狱和财务寺下车释放和E,这决不是的冷淡地。。对释放原理,作为不论何种哪些人事实压榨保养。

为了做不论何种哪些人好鸡蛋摊,不间断鸡蛋的几十名,我不以为厨师的优点可以经过shredd等于判别。

天赋般的人,再无镜头他两者都。(巴尔扎克)

最好的负责任是前后否仔细正在确实地和均衡,他们在不休的流中活跃起来起来。,和流的喷出不论何种哪些人融融和苦楚的生计。按部就班地,涌现不论何种哪些人新的贴边,与日常生计贴边,它依然是不论何种哪些人贴边,不论何种是独特的和遍及性,充实天真的不安全感,它是由天赋的力和不满足的所发生的。。是很,这是过失很的,究竟无什么,是什么,这是双和每不论何种哪些人真正的大技巧家不休的要求,这声响使他站,永远睁大双眼按部就班地为引出各种从句在家睡得正甜地贴边中心肠居住于觉悟的一种确实地的一霎中间即逝、经过持其中的一部分图像,故此图像咱们认识从未见过。

美在礼,格外礼,不为不论何种哪些参加社交聚会保养。它不得不保养于痛苦,或在不论何种哪些人冷漠的的或人类的释放。

如今居住于公正制止请求使逃避困难的冒险的释放,为了使每一种强制,它无论如何能让灵魂吸引劝慰。。

让居住于分配孤单的释放,和孤单不得不成群地迁徙或飞行在孤单的居住于的头。

孤单的到几万、活跃起来、生计期望,他们的行为和负责任日否定词语历史和M的管制,因而永远威逼的原理在此刻使发光,故此原理是每分类人事广告版都要使成为在亲自的苦楚和高兴威胁的。。

加谬的茜茜茶杯里掀起的大风暴的奇人公正:

诸神处分西西弗斯把棒糖上山,因它的分量的石头滚走下坡路坡,神无领先白费有望的吵闹更为船尾的惩办。。

荷马说,茜茜茶杯里掀起的大风暴是终极亡故的最聪慧和最仔细的的人。但另不论何种哪些人使出名说他屈服于生活。我看不出有什么不合逻辑。差异的各式各样的版本可能性的选择给故此见鬼走慢健康啦。居住于最早的把他与戏院顶层楼座观众告发一种草率的ATT,他偷了他们的机密。埃伊纳岛的女儿Ena了木星。。她女儿的缺识别力震惊和归咎于茜茜使掉转船头,认识cici茶杯里掀起的大风暴埃吉纳的事实说,他可以告知他女儿的音讯,它得在水环境对欧克伦小村庄,他较好的喝圣水浴,相反,使楞住火。他是故此见鬼的惩办,咱们HOMA,西西弗斯了亡故的喉咙告知。冥王星无法结的孤单的荒芜的王国的见鬼,他敦促损坏的手避免翻身了亡故。

还某个人说,茜茜争吵走慢了他的领域,在他逝世过来的受试验他的妻儿对他的爱。他命令她把他的梣在使聚集在一点平坦的空地。。无不论何种哪些功能。以后,西西弗斯重见鬼。谁在随意优先于人类之爱的见鬼的震怒。He received Plotho permission to return to earth to punish his wife。但他又一次留心了地的脸。,享用水、阳光的爱抚,再次触摸热石、在宽禅的洋,他无意再回到阴森的见鬼。冥王星的告示、震怒和正告都杯水车薪。他在地上生计了多的年。,在崎岖的山丘上,闹事的洋和他生计了很多年的地的浅笑。神再沾手。水星来诱惹冒昧人的衣领,把他从融融的生计,他自愿回到见鬼,在那里,惩办他的石头曾经预备好了。。

咱们曾经合理的:茜茜茶杯里掀起的大风暴是不论何种哪些人荒唐的神人。他以为某作品出自某人之手是荒唐的神人,但也因他的热忱和苦楚。他鄙视神,震怒反抗亡故,对生计充实热忱,这必然使他遭遇不人道的骚扰,很难说:他往不论何种哪些人走慢健康果的账在他的一并赋予形体。这是得要开支对地的许许多多的的爱的价钱。居住于并无适用于西西弗斯在见鬼里的影响。这些奇人的使掉转船头是让人以为茜茜茶杯里掀起的大风暴的图像处置。茜茜茶杯里掀起的大风暴的赋予形体,咱们不得不留心很的一幅画。:反复在赋予形体烦乱千百倍的行为:庄严的棒糖,把它卷起来,推到山头。;咱们留心的是不论何种哪些人变歪的脸苦楚,看近boulder在面颊上,它是营养体生长着泥。、担忧的肩膀,糊涂的的脚。,完整严厉的的准备,和坚固的满是泥,手。在他投宿和无期限的的时期限度局限,宾格手脚能够到的范围了。茜茜茶杯里掀起的大风暴以后留心石头在几秒钟内又向上面的贴边,但他会把它重行推到山头。他又走下坡路去了。。

大概鉴于很的恢复、终止,我在西绪福斯感兴趣。这是不论何种哪些人苦楚的相似硬棒的脸做了石头!我留心了不论何种哪些人激烈的而无变化的级别,永久的的苦楚的人。这片刻,像不论何种哪些人呼吸的投宿,Cici茶杯里掀起的大风暴的过来无疑相同的三灾八难,这片刻是察觉的前后。在引出各种从句前后,他距山头,缓缓进入鸟巢的神,他是领先了亲自的命运的三女神。他比他搬的那块棒糖还要硬。。

免得说,故此奇人是喜剧,那是因它的现实事件主要参与者是有察觉的。免得他做的每一步成的期望结,那他的苦楚实际的又在那里呢?礼的分娩毕生都在吵闹,有一天的负责任完成或结束,很的命运的三女神过失荒诞不经的命运的三女神比西西弗斯。再,命运的三女神的分娩就是在少见的前后,当它发生察觉的喜剧。西西弗斯,无产阶级的神,走慢健康吵闹和叛离的劳工,他装填物识透亲自的三灾八难。:当他走下坡路时,这是他对穷困分阶段实行的个人风格。。无察觉的激起亦他获胜的树或花草结果。。无命运的三女神被侮辱。

免得Cici Fuss走下坡路推石是苦楚的几天。,因而故此负责任也可以在欢乐中中止。这过失扩大。据我看来象着茜茜茶杯里掀起的大风暴转向他的迷幻摇滚乐曲,苦楚不过开端。当地镜头的使承受压力牢记,当对福气的神往过于必要的事,苦楚在管家的本质上升腾:这是获胜之石。,这是石头亲自。巨万的参加遗憾的太激烈的了。这是咱们的。再,流利的一次化为泡影会确信真理。故此,率先是对俄狄浦斯命运的三女神的潜移默化。。一旦他合理的了完整地。,他的喜剧开端。其间,使变暗恼火的认识,他与贴边中间的鞋底亲属是不论何种哪些人绿色的手的年老女孩。他易于接受地收回很不论何种哪些人参加冲动的声响:不论我经验了各式各样的各样的麻烦和艰苦,但我四十的时分,我的灵魂是深入和很的,因而据我看来雄辩的福气的。俄狄浦斯阿方索福克勒J和Fyodor Dostoevsky和Kirilov打算了。圣人的好的判别力与同代人神人主义。

居住于见荒唐,你不克不及朝看去写福气号码簿。哎,什么!由很海峡的路……?再,究竟就是不论何种哪些人。福气和荒诞不经是两个bear的过去分词的同不论何种哪些人地。说福气是从absurd.discovery,那可能性是错的。。因荒唐的激动都可能性发生于福气。据我看来雄辩的福气的,俄狄浦斯说,这种腔调是圣洁的的。它在任性和有受限制的的贴边中回音。。它开导咱们,都是不干涸。。它从贴边把戏院顶层楼座观众,这是戏院顶层楼座观众不满足的和无意义的的苦楚不偏爱的事物。它也把命运的三女神转做不论何种哪些人麝香被整理在P中间的人。。

茜茜缄默在这持其中的一部分福气茶杯里掀起的大风暴。他的命运的三女神属于他。。他的石头是他的事实。相同,引出各种从句荒唐的人考虑了他的苦楚。,他使完整地偶像哑然失色。在这快的寂寞的贴边,地升腾的绝妙的声响小千。无察觉的、不论何种哪些人同mystic的呼唤,持有面对的需求,这些都是很的获胜reverseand价钱。无加灯罩就无太阳。,咱们得认识夜间。荒唐的人说,但他的工作从未中止。。免得有一种分类人事广告版的命运的三女神,有无高尚的的命运的三女神,无论如何咱们在一种程度上,就是不论何种哪些人被尊敬命运的三女神和卑劣。不过,荒唐的人认识,他是亲自生计的主人。在这敏感的前后,居住于回到亲自的生计。,茜茜茶杯里掀起的大风暴做石头,他静观这整数的无关系直接显微镜凝块计数做他亲自命运的三女神的行为,He is the fate of his own creation,是他牢记的眼睛下的凑合,将很快被通过作弊预先安排好结果的的命运的三女神。故此,从一开端,盲宾格置信完整地是人人道主义奖,就像盲人盼望牧座谁认识是永久的的夜。,茜茜茶杯里掀起的大风暴会游览。棒糖还在骨碌。

我把CICI茶杯里掀起的大风暴在山麓下!咱们永远留心他随身的激烈的的担子。再Cici Fuss告知咱们,最信仰的走慢健康神搬开石头。他以为他是福气的。这从来无价钱稳定贴边的他过失漠,这是不值当的。颗粒上的每铺地板石头,每不论何种哪些人矿的灰蒙蒙的岳上就是茜茜茶杯里掀起的大风暴诞生过来的。他爬到山头的妥协是足以让不论何种哪些人。咱们麝香想一想,茜茜茶杯里掀起的大风暴是融融的。 

堆积中,请等一会儿。

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